Sur La Symbolique Archétypale Du Coq Rouge Et De L'Oiseau De Feu

Vidéo: Sur La Symbolique Archétypale Du Coq Rouge Et De L'Oiseau De Feu

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Vidéo: La symbolique du coq 2024, Avril
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Anonim

Je pratique la technique de l'imagination active en groupe. Cela me permet de me familiariser avec les images de l'inconscient collectif des Russes ordinaires sans m'asseoir régulièrement sur les forums locaux ou faire référence aux flux absurdes des réseaux sociaux. Une fois dans un groupe, dans l'histoire d'un des participants, nous avons rencontré l'image archétypale de l'oiseau de feu.

C'est ainsi que l'archétype de ce symbole m'est devenu clair. Dans le folklore russe, il y a le coq rouge, également connu sous le nom de coq d'or du conte de fées de Pouchkine. Son symbolisme fougueux et destructeur est assez transparent. En fait, il s'agit d'une ancienne divinité animale slave Svarozhich. Ce n'est pas du tout le fils de Svarog, mais une erreur du chroniqueur du Conte des années passées.

Récemment, N. I. Zubov a suggéré qu'il n'y avait pas de divinité Svarog dans la mythologie slave. Contrairement au feu personnifié, Svarozhich, le nom de Svarog n'est mentionné dans les sources qu'une seule fois. Dans cette seule mention, l'interprétation erronée du nom "Svarozhich" comme "le fils de Svarog", qui a été faite par le scribe pour traduire adéquatement la légende de la Chronique, est tout à fait probable. En fait, il n'y a pas de grande raison de considérer le nom de Dieu "Svarozhich" comme un patronyme (patronymique). Personne ne considère les Moscovites comme les enfants de Mosca:)

J'aime l'origine de son nom du mot swara. C'est exactement ainsi que Svarozhich se comporte avec Pouchkine.

Selon le témoignage de Titmar de Mersebourg, l'idole de Svarozhich a été installée au pays des rats, dans la ville de Radagost, que les chroniqueurs ultérieurs ont commencé à appeler Retra en raison d'une erreur. Svarozhich était la divinité la plus vénérée des ratars. Dans sa Chronique, Titmar rapporte:

Dans la ville [Radegost] il n'y a qu'un sanctuaire habilement construit en bois, dont la base est constituée de cornes d'animaux divers. À l'extérieur, comme vous pouvez le voir, les murs sont décorés d'images savamment sculptées de divers dieux et déesses. À l'intérieur, il y a des idoles fabriquées à la main, chacune avec un nom gravé, vêtues de casques et d'armures, leur donnant un aspect effrayant. Le principal s'appelle Svarozhich; tous les païens le respectent et le vénèrent plus que les autres.

C'est drôle comment à la lumière de la compréhension du fait que le coq est l'esprit du feu, le conte de fées russe Fox and the Lièvre est transformé. Le renard (animal d'Hiver-Kostroma) emporte sa maison au Lièvre (totem du soleil printanier-Yarila). L'esprit du feu leur vient en aide. Oui, le mystère de Komoeditsa est prêt, c'est Maslenitsa. Mais ici le feu est agressif.

Le Firebird est différent. Elle n'est pas seulement l'une des nombreuses d'une série d'oiseaux de paradis slaves: Gamayun, Sirin, Alkanost… La nuit, elle s'envole et illumine le jardin d'elle-même aussi brillamment que des milliers de feux allumés.

La capture de l'oiseau de feu est semée d'embûches et constitue l'une des tâches principales que le père et les fils du tsar se sont fixées dans le conte de fées. Seul le plus jeune des fils parvient à obtenir l'oiseau de feu. Les mythologues ont expliqué que l'oiseau de feu était la personnification du feu, de la lumière et du soleil. L'oiseau de feu se nourrit de pommes dorées qui donnent jeunesse, beauté et immortalité; quand elle chante, des perles tombent de son bec. Les plumes de l'oiseau de feu ont la capacité de briller et avec leur éclat étonner la vision d'une personne, les ailes sont comme des langues de feu. Le chant de l'oiseau de feu guérit les malades et redonne la vue aux aveugles.

Mais c'est un feu créateur, guérisseur et transformateur. Comment la nourriture, l'argile, le sable et le minerai ont-ils changé dans le feu pour nos ancêtres ? Ils ne se sont pas seulement transformés, comme l'oiseau de feu lui-même, qui sait se transformer en fille. Ils sont devenus quelque chose de nouveau, de brillant, de beau et d'utile - du verre et du métal. Pensez à ce à quoi ressemble le conte de fées habituel sur le lièvre et le renard après cela. Si vous vous souvenez que les dolboslaves considèrent le lièvre comme l'avatar du dieu du soleil printanier et de la fertilité Yarila, et le renard comme la déesse Marie ou Kostroma. Voici le coq, qui vient à Yarila pour l'aider à chasser le Renard de la hutte, pas un simple Coq Rouge brûlant Kostroma le Jour gras, mais Svarozhich lui-même.

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