2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45
Clarifions - nous parlons d'un travail mal aimé. Après tout, le travail, comme une femme, est parfois aimé, mais parfois non. Parfois, il semble que vous seul détestez tellement votre travail que vous ne voulez pas vous lever le matin. Et tout cela est dû à la simple pensée que je devrai y retourner. Mais cela vaut la peine de marteler la phrase «Je déteste mon travail dans un moteur de recherche», et il s'avère qu'il y a beaucoup de ces personnes. Il devient même en quelque sorte plus facile que vous ne soyez pas le seul.
Certains ont des sentiments hostiles envers le travail en raison de sa nature morne et monotone. Quelqu'un a raccroché à crédit et se sent en esclavage, aussi merveilleux soit-il. Quelqu'un est conduit à la chaleur blanche par une équipe querelleuse. Quelqu'un peut se rendre à l'autre bout de la ville, voire dans une autre ville, en utilisant deux carrefours. Quelqu'un était motivé par le manque d'argent et l'incapacité de se permettre les joies simples de la vie pour un salaire de misère. Et certains n'aiment pas travailler. Eh bien, elle n'aime pas ça, c'est tout.
C'était plus facile pour nos ancêtres
Alors qu'est-ce que c'est - un trait distinctif des temps modernes ou une souffrance humaine éternelle ? Rappelons l'ouvrage de Tchekhov "Sur la rivière", où il parle des hommes qui travaillent comme draveurs. Pauvres, épuisés, ils font une impression déprimante: « Les gens sont encore petits, les épaules voûtées, l'air maussade, comme rongé. Tout le monde est chaussé de chausses et vêtu de tels vêtements qu'il semble que si vous prenez un paysan par les épaules et que vous le secouez bien, les haillons qui lui sont accrochés tomberont à terre. Chacun d'eux a son propre visage: il y a le rouge, comme l'argile, et le noir, comme les Arabes; l'un perce à peine les poils du visage, l'autre a un visage hirsute comme celui d'un animal; chacun a son propre chapeau déchiré, ses propres haillons, sa propre voix, mais, néanmoins, ils semblent tous identiques pour un œil inconnu, il faut donc rester longtemps entre eux pour apprendre à deviner qui est Mitri, qui est Ivan, qui est Kuzma. Une ressemblance si frappante leur est donnée par un sceau commun, qui se trouve sur tous les visages pâles et maussades, sur tous les haillons et les chapeaux déchirés, - la pauvreté inévitable "(AP Tchekhov, sur la rivière). Plus tard dans l'histoire, les travailleurs se plaignent de leur travail, se plaignant qu'ils payaient auparavant huit roubles, et maintenant quatre. Rappelons que Tchekhov était un réaliste. Avant de décrire quelque chose, il l'a vu, et souvent plus d'une fois.
Et même sans le classique, il est clair que l'insatisfaction envers son travail est éternelle. Il n'y a donc rien de nouveau dans les tourments de plusieurs générations actuelles. Mais ce mécontentement a des caractéristiques qui n'existaient pas à l'époque de nos ancêtres. Et le premier trait distinctif est une augmentation du mécontentement par rapport aux siècles passés. Pourquoi?!
Petit monde - émotions fortes
C'est très simple. Maintenant, avec l'aide d'Internet et du fait que le monde est devenu "plus dense", vous pouvez voir comment chacun vit. Oui, même le Prince de Monaco ! Mais qu'importe un prince, si un ancien camarade de classe Vasya s'est acheté une décapotable et se rend dans différentes parties du monde tous les trois mois ? L'envie nous ronge. Et puis il y a Anka du bureau d'à côté qui se promène si heureuse. C'est compréhensible: à la fois le salaire est bon et une liaison avec un collègue sympa. Et la famille Drybins, qui habite le quartier, a un travail créatif et intéressant: ce sont des architectes. Asseyez-vous dessiner des bâtiments. Ce n'est pas comme si vous deviez répondre à des appels toute la journée et boire de l'analgine le soir, parce que votre tête se fend.
Nos ancêtres, bien sûr, ont également vu comment ils vivaient. Mais, premièrement, grâce au mode de vie traditionnel, le chemin de la vie était prédéterminé à 90 % de la naissance à la mort, et peu de gens pensaient à râler. Et, deuxièmement, ils n'ont vu qu'une petite partie - seulement ce qui était à proximité. On voit beaucoup de choses qui suscitent des réflexions: « les gens vivent » et « j'aimerais pouvoir le faire aussi ».
Nos cœurs exigent des changements…
La deuxième raison d'une haine accrue du travail, comme le foie d'un alcoolique, est la capacité de le changer. Oui oui! Et que quelqu'un dise maintenant: "Je n'ai pas la possibilité de changer de travail, j'ai des enfants, je suis mère/père célibataire, j'ai une famille, des parents âgés, j'ai besoin de louer un appartement, un prêt…" le subconscient sait que vous n'êtes pas un esclave… Et si la psyché savait qu'elle n'avait aucune chance, elle aurait enduré les épreuves avec plus de patience. Mais elle sait qu'elle a une chance. Qu'ils soient minuscules, bien que difficiles, mais il y en a. Et cette hésitation "Je pourrais, mais j'ai peur que…" et épuise surtout les nerfs.
Lorsque le subconscient sait fermement qu'il n'a aucune issue, alors, même si la situation est la plus négative, il démissionne et s'adapte. Mais s'il y a ne serait-ce qu'un petit espoir de changement, la psyché continue de lutter. Ainsi, elle montre qu'elle n'aime pas la situation et a besoin d'être changée. Le résultat de la suppression de la voix insatisfaite peut être une variété de maladies. L'auteur de ces lignes devient parfois lui-même le témoin de la façon dont une personne, insatisfaite de son travail, se retrouve parfois en arrêt maladie, malgré le fait qu'elle se distingue généralement par une bonne santé.
En arrêt maladie il est gai et en bonne santé, mais dès qu'il se retrouve dans un environnement de travail défavorable, la pression monte, ses yeux s'assombrissent, ses jambes ne tiennent pas… Et ce n'est pas une simulation, mais une bien réelle détérioration de santé - une réaction protectrice du corps. Car, peu importe comment nous nous convainquons qu'il n'y a pas d'issue, le subconscient sait toujours qu'il existe, et même pas un, mais deux: changer la situation extérieure ou changer son attitude à son égard.
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