Qui Décide De Ce Que Je Pense ?

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45

Qui décide de ce que je pense ?

Qui est à la barre ou aidez-vous

Il se trouve que dans le cycle pétillant des jours, on se surprend à penser:

Que nous ne pouvons pas rassembler nos pensées

Sentiment de perte de contrôle

Que tout semble être selon le plan prévu, mais comme si ce n'était pas juste

Je semble savoir presque tout ce qui est le plus nécessaire dans un problème important pour moi, mais cela ne fonctionne pas pour changer la situation

Trouvons-le ! Les points indiqués ci-dessus ne sont manifestement pas pris en compte pour la première fois. Ils sonnaient dans le contexte de programmes de parentalité et d'accouchement, d'habitudes inefficaces, de coaching et d'une foule d'autres variantes. Je vous invite à considérer quelques rebondissements plus intrigants.

En 1963, une curieuse expérience sociale est menée aux États-Unis. Le journal a annoncé une étude sur l'effet de la douleur sur la mémoire et les processus de mémoire. Les participants ont été promis de bonnes récompenses monétaires. Au cours de l'expérience, l'enseignant (bénévole sur l'annonce) devait lire une série de mots à l'élève (acteur factice). L'élève devait répéter les mots, s'il oubliait quelque chose, alors l'enseignant devait donner un choc à l'élève (à chaque fois la force du choc augmentait). Le processus a été contrôlé par un expérimentateur qui a demandé à l'enseignant de continuer et de ne pas s'arrêter. Même lorsqu'un élève suppliait d'arrêter le cours de l'étude et que le niveau de force actuelle dépassait objectivement la ligne de sécurité à vie, l'enseignant ne s'arrêtait pas. Tous ses doutes et hésitations ont été supprimés par l'expérimentateur, et "l'exécution" a continué.

Ce n'est pas un hasard si l'idée d'une telle étude est venue à la tête de S. Milgrem. Il était l'enfant d'immigrants juifs d'Europe de l'Est, certains de ses proches sont passés par des camps de concentration. Il supposait que le peuple allemand était plus enclin à la soumission. Cela a permis, encore hier, à des citoyens ordinaires de faire beaucoup de choses terribles sur ordre d'en haut. En conséquence, il s'est rendu compte que la nationalité n'avait pas d'importance et a annulé la poursuite de la recherche en Europe. Une autre conclusion importante pour vous et moi, qui a été révélée à Milgram, est que chacun de nous a une influence colossale sur l'autorité, les personnes importantes ou statutaires.

Nous vivons à l'ère de l'information. Les livres, les articles, les médias, Internet, YouTube, l'hébergement de vidéos et les magazines en ligne peuvent être répertoriés pendant très longtemps. Des tonnes de mégaoctets sur n'importe quel sujet détruisent des catégories telles que la continuité des connaissances, le transfert d'expérience accumulée par les générations, ainsi que la communication entre nous. Lorsqu'il vous arrive quelque chose, vous recherchez probablement sur Google comment résoudre cette situation, plutôt que de vous tourner vers votre famille ou vos amis, vers un spécialiste, à la fin. Ici, nous mettons notre perception dans le train en marche. Il y a l'effet Dunning-Kruger. Son paradoxe réside dans le fait que les personnes qui ne sont pas versées dans le sujet à l'étude, en raison du faible niveau de connaissances, ne peuvent pas se rendre compte de leurs erreurs. De plus, le mécanisme s'emballe, il y a un sentiment de compréhension complète du problème, un subconscient bienveillant se remet en mémoire des situations qui, d'une manière ou d'une autre, confirment cette information et le tour est joué ! Nous devenons complètement confiants que nous comprenons ce qui se passe, pourquoi et comment nous devrions être avec ce quelque chose.

Ici se pose déjà la question non seulement des sources d'information, mais aussi de la manière dont nous la percevons. Convenez que ce que nous lisons sous forme publiée (peu importe qu'il s'agisse d'une publication en ligne ou d'un livre entre vos mains) ou que nous regardons, disons, un film documentaire ou des informations, dans les premiers instants et quelque temps après (ou peut-être dans général) nous ne critiquons pas, mais le prenons pour une information vraie (œuvres d'art et autres fictions pour le divertissement pour le plaisir de, ne compte pas). La question de ce qui est primaire - la croyance en l'information et ensuite nous commençons à la comprendre et à la réaliser, ou nous analysons et comprenons d'abord, puis nous commençons à croire, a été posée il y a 400 ans par deux philosophes. Descartes croyait à la primauté de la compréhension et au choix ultérieur de croire ou non, tandis que Spinoza croyait que l'acte même de comprendre est la foi, ce qui n'exclut pas la possibilité de changer d'avis, mais cela se produira plus tard. C'est-à-dire qu'il s'avère que notre première réaction aux informations entrantes sera la foi en elles. Si les informations que nous lisons pour voir et entendre ne sont pas complètement absurdes et, de plus, seront en accord avec notre vision du monde, alors nous les tiendrons pour acquises, sans critique.

Résumons le tout. Ainsi, nous avons tous tendance à:

Faire confiance aux autorités, parfois même aveuglément

Prenez pour pur ce qui ressemble ou ressemble à une sorte de théorie du pliage, ou la source nous semble fiable (voir le point précédent)

Notre perception est agencée de telle manière qu'au premier moment nous avons tendance à prendre des informations sur la confiance, et il n'est pas nécessaire qu'ensuite nous la révisions

· À l'heure actuelle, nous sommes entourés de sources d'informations avec de nombreux conseils, recettes et guides, dont la quantité peut tout simplement se noyer. Aussi, l'inconvénient de telles ressources est qu'elles sont impersonnelles, moyennées et construites en tenant compte de principes généraux, sans caractéristiques individuelles.

Jetez maintenant un œil aux points mis en évidence au tout début. Souvent, ils sont la conséquence du fait que nous suivons de faux idéaux, des produits de pensée tout faits et assimilons simplement ce qui ne nous convient pas, mais a aidé quelqu'un. Nous restons coincés dans des stéréotypes, par exemple, si vous essayez, tout s'arrangera. Dans une famille avec un tel stéréotype, un enfant dyslexique (violation sélective de la capacité de maîtriser les compétences de lecture et d'écriture tout en conservant une capacité générale d'apprentissage) peut être confondu avec un imbécile paresseux, mais n'essaie pas. Ou populaire, si un homme ne gagne pas autant, vous ne devriez même pas entamer une conversation avec lui. Il en va de même pour l'apparence des filles et la réaction correspondante des hommes à leur égard. Dans le premier cas, vous pouvez vous cacher derrière le désir des femmes de créer une famille dans le confort et d'élever une progéniture. Dans le second, le désir des hommes d'avoir une progéniture saine et belle. Et en général, vous pouvez ajouter beaucoup plus pour les deux exemples, mais souvent ces pensées et attitudes sont apportées de l'extérieur et ne sont pas réalisées, mais il y a une insatisfaction envers la vie. Mais si elle aime, alors… ici on peut substituer tout le monde, à commencer par les parents, les maris, les enfants, et même un animal de compagnie et le président du pays, qui est aussi obligé de l'aimer !

Nous voulons nous expliquer comment tout fonctionne dans le monde, pourquoi certains événements se produisent, quels sont les liens entre eux, et plus encore dans les sujets liés aux relations humaines. Nous voulons cela afin de nous comporter plus correctement et avec plus de succès, de faire des projets et d'assumer des résultats, de négocier et de nous entendre dans le plaisir. Notre cerveau, après tout, est conçu de telle manière que tout essaie de systématiser ! Voilà comment cela fonctionne.

Connaissez vos caractéristiques humaines propres et universelles, apprenez à vous connaître et à vous découvrir, posez-vous souvent des questions comme vous faites ceci ou cela, aimez-vous. Et lorsque quelque chose ne fonctionne pas et que le cercle se referme, n'ayez pas peur de consulter un psychologue pour déterminer ce qui vous appartient et ce qui appartient à quelqu'un d'autre.