2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45
J'ai été inspiré pour écrire cet article par un livre « Le complexe de Lilith. Le côté obscur de la maternité Hines-Joachim Maaz, mais surtout, un véritable problème mondial croissant dans notre société associé au traumatisme narcissique, qui sous-tend la plupart des problèmes des patients sollicitant une aide psychologique. Toutes les citations suivantes sont tirées du livre ci-dessus.
"Dans notre société, les principales valeurs maternelles ont pratiquement été perdues: donner la vie, nourrir, satisfaire, protéger - tout ce qui est important à la fois pour l'enfant et pour l'existence de la société."
En parlant de fausse maternité, nous parlons du traumatisme psychosocial de l'enfant, avec la normalité extérieure des soins et de l'éducation.
"La tragédie fatale du phénomène réside dans le fait que les parents, essayant de "faire tout leur possible" dans l'esprit de leur temps, ne prêtent pas attention à leurs enfants, les répriment émotionnellement, ne comprennent pas leurs réactions et tourmentent avec leur attentes surestimées."
L'article est écrit contre la personnalité oppressive des hommes et des femmes, les principes dépassés de la société patriarcale, dont le but est le pouvoir, qui est basé sur la pseudo-spiritualité, la fausse maternité "théâtrale", divisant la personnalité en "bonne" et "mauvais". Je veux soutenir chaque femme-mère, dont la personnalité est exigeante. Les conséquences qui en découlent sont une insatisfaction constante dans les relations conjugales, un traumatisme de l'enfant dans le processus de son développement.
La fausse maternité est avant tout une manifestation du "complexe de Lilith". Le complexe de Lilith comprend les qualités refoulées, donc laides et socialement désapprouvées d'une femme:
- l'activité sexuelle d'une femme, qu'elle utilise pour atteindre la richesse matérielle et la manipulation;
- refus d'avoir des enfants et d'admettre que sa vie est limitée par le cadre du ménage, la vie quotidienne;
- un mouvement d'émancipation, dans lequel les femmes revendiquent l'égalité des droits avec les hommes.
Ceux. une femme avec un complexe de Lilith peut choisir l'un des deux extrêmes. Elle manifestera soit un « enfant libre » (refus ardent d'avoir des enfants), soit un amour exagéré et universel pour les enfants, avec le refus de toute autre réalisation.
Le christianisme a divisé l'image d'une femme en Sainte Eve et Lilith démoniaque. La manifestation de Lilith est due à l'interdiction du droit naturel d'une femme de ressentir de l'insatisfaction dans la vie de famille, de nostalgie du bon vieux temps, lorsqu'elle était adolescente, fille célibataire.
Je me souviens d'un triste poème lyrique sur Internet, de Tanya Grigorieva:
« La dame a enregistré les bagages:
Jeunesse, Liberté
Courage, Rouge à lèvres, Lambada, Jupe
Et le clair de lune de grand-mère.
Au greffe, toute la dame a félicité
Et elle a été tamponnée sur son passeport.
Et un nouveau bagage lui a été donné:
Pour la vie avec un être cher
Cabane, Quatre recettes de charlottes
Et une petite poêle à frire."
Oui, en grandissant, en choisissant la famille et la maternité, une femme accepte les restrictions de liberté liées au nouveau statut. Mais pourquoi n'est-elle pas autorisée sans condamnation, même à vouloir cette liberté ? Pourquoi la colère et l'irritation sont-elles associées à l'inconfort du gros ventre pendant la grossesse, au manque de sommeil à la naissance du bébé, à la tristesse sur une minijupe interdite ? Pourquoi devrait-elle se réjouir d'abandonner sa liberté et son indépendance ?
Quelles sont les conséquences du complexe de Lilith ?
Le droit des femmes à la force, à la liberté et au plaisir n'est pas reconnu par la société, tandis que l'humilité, la chasteté et les soins sont encouragés, qui font partie de l'image collective d'« Ève ». Mais, chaque "Eve" a sa propre "Lilith" refoulée. Avec l'obéissance extérieure et la chasteté d'Eve, Lilith se manifestera par une agression passive: ressentiment, attentes élevées des autres, dévaluation, rejet et imposition de la culpabilité.
Ce que la fausse maternité « fait » avec un enfant et comment la guérison se produit est décrit dans le livre « Des mots qui guérissent » de Marie Cardinal. L'héroïne du roman est une jeune femme qui a passé 30 ans de sa vie, et a également failli perdre la vie pour gagner l'amour de sa mère. Il lui a fallu 7 ans de psychothérapie pour guérir son traumatisme maternel.
Il est impossible de le faire et de ne pas se tromper.
Il est impossible de prendre des décisions difficiles et de ne pas être coupable devant quelqu'un.
Grandir, c'est, entre autres, l'acceptation de ces choses, ainsi que la capacité de gérer les sentiments de culpabilité, de honte, de peur.
"Lilith" transmet sans le vouloir à son enfant un aspect hostile émotionnellement grossier par rapport aux enfants. L'enfant, à son tour, capturant intuitivement l'attitude de la mère à son égard, provoquera par son comportement ses propres faiblesses et limites (irritation et incertitude) qui ne sont pas acceptées par la mère, alors qu'en même temps il se sentira pesant et ennuyeux. Il ressentira un sentiment inconscient de culpabilité pour l'état de la mère. « Lilith » ne voit en son enfant qu'un objet d'éducation, auquel il faut apprendre à ordonner, discipliner et contrôler ses émotions en les refoulant. Vous apprend à être à l'aise et soumis.
Plus tard, ce sont des patients avec une identité problématique, une altération de l'estime de soi et un état de peur dominant, qui sont des symptômes d'une pathologie structurelle précoce de la personnalité. En thérapie, ces patients décrivent l'image de la mère comme exigeante, aspirant tout le jus, croyant que l'enfant lui appartient complètement et existe pour satisfaire ses besoins.
Dans une relation en couple "Eve" avec un complexe, Lilith prendra une position subordonnée, tourmentant son compagnon avec ses aspirations insatisfaites, attendant la satisfaction de ses premiers besoins et ressentant de la haine envers l'homme à cause de son insatisfaction.
Qu'arrive-t-il à un homme avec un complexe de Lilith ? C'est l'image formée, tout d'abord, d'"Adam" qui sent la supériorité donnée, mais en aucun cas méritée sur la femme, qu'il utilise pour ressentir sa puissance et sa force. Il a besoin d'une "Eve" faite de sa côte qui se renie pour être tolérée dans une relation.
« Par l'argent, le pouvoir et une prétention à l'autorité, il essaie de cacher son problème d'identité. Il prend de l'importance et essaie de créer de telles relations avec les hommes et les femmes dans lesquelles il pourrait dominer et contrôler. Il considère que la tendresse et une passion basée sur la confiance sont dangereuses pour lui-même, alors il les évite. »
Dans une paire de rivaux "Eve" et "Adam" qui se font concurrence, prouvant que ce sont ses besoins que l'autre doit satisfaire. C'est lui qui a le plus besoin de soins, de tendresse, d'affection, de soins. Typiquement, cette lutte dure jusqu'à ce que les deux se soient épuisés dans la lutte pour l'attention, la reconnaissance de la possibilité d'être accepté. Puis la rage et la frustration viennent au premier plan, qui sont en fait dirigées contre les parents qui ont créé ces déficiences chez l'enfant dans l'enfance.
«Aucun homme ne peut devenir un homme avec Eve. Aucune femme ne devient une femme avec "Adam". "Adam" et "Eve" créent à partir de leur complexe Lilith une vie ensemble insupportable, l'empoisonnant d'une déception croissante l'un envers l'autre et, ainsi, augmentant la souffrance totalement évitable de leurs enfants. En conséquence, "Adam" devient un guerrier et "Eve" une sorcière."
Le complexe de Lilith rend les mères trompeuses et hypocrites, niant les vrais sentiments humains et les états naturels de colère, de fatigue, d'irritation. Se faisant passer pour des martyrs, prêts à sacrifier leur vie sur l'autel de la maternité et de la famille. Démontrer une manifestation de plus d'amour qu'ils ne peuvent réellement en donner.
La sortie de cet état de fait pour un homme et pour une femme passe par le deuil, encore et encore, de leur manque de mère. Par la prise de conscience de leur identification inconsciente avec le parent. Par coupure douloureuse du cordon ombilical
Reconnaître la réalité dans laquelle le passé ne peut pas être refait, corrigé, ainsi que le fait qu'il est impossible de satisfaire le désir inconscient de la mère avec un style de vie hédoniste, devenant une consommatrice vorace de tout ce qu'offre le marketing moderne
Apprenez à endurer et à traiter la douleur qui surgit encore et encore de ce qui n'a pas été reçu dans l'enfance. De ce dont nous avons été privés et de quelles conséquences nous sommes maintenant obligés de supporter
Préparez-vous à ce que la douleur éclate, réveillée par des souvenirs, des images d'enfants heureux ou malheureux, avec envie du succès des autres
Un homme qui a intégré Lilith verra dans sa femme non pas une mère, mais une partenaire égale, qui complétera sa vie avec créativité, défi, activité. Un tel homme n'aura pas besoin de chercher, d'humilier, de discuter. Il est capable non seulement de supporter la solitude, mais aussi d'en profiter.
Attirer l'attention sur ce problème à grande échelle de notre société est le premier pas vers un changement de situation, mais, malheureusement, déjà dans le futur. Si nous fixons maintenant de nouvelles orientations pour une vraie maternité, ou plutôt retournons à leurs vraies sources saines, où une femme qui intègre Lilith en elle, et donc se comprend et accepte ses limites, voudra un homme pour elle - un partenaire dont l'altérité sera accepté comme un ajout à soi. Leur relation sera construite sur un pied d'égalité.
En maternité, connaissant ses déficits d'enfance, elle sera prête à l'inévitable malaise et saura exprimer adéquatement sa douleur due aux sentiments récurrents de rejet envers l'enfant, de peur, de haine dans certaines situations. Réalisant que c'est avant tout son problème. Se rendre compte qu'il est tout à fait naturel que l'enfant réagisse à son état avec indignation et anxiété. Cela signifie que nos enfants, en grandissant, créeront des familles en meilleure santé, donneront naissance à des enfants en bonne santé qui vivront une vie bonne, heureuse et épanouissante. En travaillant sur nos blessures, nous donnons à nos enfants et petits-enfants une chance d'être plus heureux. En prenant soin de notre enfant intérieur et en le guérissant, nous avons la possibilité d'améliorer nos relations avec les gens qui nous entourent.
« La vérité admise n'aura jamais de conséquences dévastatrices. Le faux amour et la position cachée provoqueront des conflits, des maladies et de la violence. »
Natalia Shcherbakova, psychologue.
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