Gerda Contre La Reine Des Neiges. Y Avait-il De La Concurrence ?

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Gerda Contre La Reine Des Neiges. Y Avait-il De La Concurrence ?
Gerda Contre La Reine Des Neiges. Y Avait-il De La Concurrence ?
Anonim

… une vieille légende d'une manière psychologique sur le triangle amoureux classique en Laponie basée sur l'histoire de G. K. Andersen "La reine des neiges".

Avec l'arrivée de l'hiver, avec l'arrivée des vacances, tout autour de nous devient fabuleux. Dans l'opéra, ils donnent "Casse-Noisette", dans le théâtre pour enfants voisin, une nouvelle production de "La reine des neiges", "12 mois", "Histoire de Noël". En hiver, je me sens aussi fabuleux que possible. Peut-être parce qu'en hiver mon propre conte de fées a commencé, mon scénario de vie, qui était destiné à se répéter et à se répéter, à se répéter et à se répéter… jusqu'à ce que la conscience intervienne dans le processus.

Les scénarios de vie ont tendance à être hérités. Chacun est unique. Mais en même temps, le scénario a certains schémas qui s'affichent dans l'inconscient collectif: mythes, légendes, contes de fées. Ils sont incarnés à l'aide d'un certain ensemble d'archétypes.

Dès l'enfance, nous absorbons l'expérience de scénarios possibles pour le développement de notre vie, à travers des contes de fées racontés par les parents, les grands-mères, les grands-pères, puis de la même manière nous donnons vie à notre conte de fées.

Chacun a sa propre histoire. Quelqu'un devient la belle Assol, passant la moitié de sa vie au bord de l'océan en prévision de ce même Gray. Vient-il ? Dans un conte de fées, oui.

Quelqu'un trouve son monstre ou sa grenouille. L'enveloppe d'amour et de soins, attendant des changements, des réincarnations, avec l'espoir que l'amour adoucira le cœur, fera fondre la glace. Quelle phrase courante: "Il va changer, il dit que c'est aussi difficile pour lui avec son agressivité, je vais tout faire pour l'aider à devenir différent. Je vais le sauver."

Quelqu'un est destiné à être Cendrillon. Ou Nastenka (de Morozko), assumant volontairement la responsabilité de toute la famille, investissant trop dans sa maison et ses enfants. Cendrillon attend une récompense, attend de la gratitude, de l'amour et de la reconnaissance pour son travail acharné. Et Nastenka se transforme en victime, blâmée pour sa gentillesse et son ouverture d'esprit.

Et quelqu'un, comme Raiponce, est enfermé dans ses croyances et ses introjects, avec l'incapacité de bouger, d'explorer, de chercher - avec l'incapacité de vivre.

Andersen a joué une blague étrange avec son personnage principal - Gerda, nommant le conte de fées en l'honneur de la reine des neiges - la maîtresse du froid et de la neige, vivant en Laponie. Et ce malgré le fait que la reine elle-même n'apparaisse que deux fois dans le conte de fées: au début, lorsqu'elle emmène Kai et à la fin, lorsqu'elle quitte son château, sautant la visite de Gerda et le retour de la chaleur dans le cœur glacial du garçon..

Je pense que nous devons redonner de la valeur à Gerda: après tout, le personnage principal est elle - une fille qui a fait un voyage incroyable, une opération de sauvetage qui ne lui a pas été demandée.

Gerda VS La Reine des Neiges (qu'est-ce que Kai a à voir avec ça ?)

Dans ta vie d'enfant Gerda ne sait que se réjouir du monde, des roses, de la neige, de la beauté. La fille est assez motivée, confiante, naïve, avec des limites personnelles floues. La "gentillesse" et la "bonté" la rendent sans visage et complètement inintéressante au tout début du conte. Par conséquent, une autre image féminine apparaît de manière décisive au premier plan - La reine des Neiges: mystérieux, séduisant, entier, sublime, supérieur à beaucoup d'autres. "Les flocons de neige l'entourent dans un essaim dense, mais elle est plus grande qu'eux tous et ne s'assoit jamais sur le sol, se précipite toujours dans un nuage noir. Souvent la nuit, elle vole dans les rues de la ville et regarde par les fenêtres, c'est pourquoi elles sont couvertes de motifs givrés, comme des fleurs. »

Deux images. Deux proto. La concurrence est-elle possible entre des images aussi différentes ? Et pourquoi? Ou pour qui ?

Il est difficile de voir les débuts de la concurrence ici à la fois. Mais c'est là. Si vous regardez cette histoire du point de vue de la psychologie et de la théorie des sous-personnalités, vous remarquerez que Kai et Gerda sont deux parties d'une même personnalité. Personne qui traverse une crise. Une personne prête à rivaliser avec une mère froide pour grandir afin de s'approprier sa propre dualité.

Kai - un garçon atteint d'une blessure narcissique aiguë causée par un éclat d'obus dans le cœur et les yeux.

Que sait-on de cette blessure ? L'enfant traumatisé narcissique grandit dans un environnement rempli de mépris pour ses besoins fondamentaux: amour, protection, acceptation de ce qu'il est, l'ignorant en tant que personne. De telles blessures ne sont maintenant pas rares. Les personnes qui n'ont pas reçu la reconnaissance, l'admiration et l'approbation de leurs parents vivent avec la forte pensée que le monde est cruel et s'en défendent, blessant les autres avec des déclarations sarcastiques, des condamnations et du mépris. Chez de telles personnes, la rationalité l'emporte sur les sentiments. Avec Kai, c'est exactement ce qui s'est passé, tout à coup, après que les fragments aient touché son cœur et ses yeux, le garçon devient en colère, méfiant, cruel, cynique. Admirant Kai, Gerda dit: « - Oui, c'est Kai ! Il est si intelligent ! Il connaissait les quatre opérations de l'arithmétique, et même avec les fractions ! »

Une mère froide, blessant son enfant avec sa froideur, le condamne à vivre dans le royaume de la reine des neiges. Plus près de votre blessure et d'un objet froid inaccessible, auquel il est inutile de demander de la chaleur. Ainsi, Andersen nous a décrit sous une forme métaphorique le processus de traumatisme d'un enfant lors de la formation d'une composante narcissique saine de la personnalité.

Gerda est l'incarnation de l'archétype du voyageur

Il est important de souligner que l'ensemble du conte de fées "La reine des neiges" a les qualités d'un mythe et peut être considéré du point de vue d'une structure mythologique, comme une construction constituée d'images archétypales. Pour une analyse plus approfondie, j'ai utilisé la structure de Joseph Campbell, décrite dans le livre "The Thousand-Faced Hero".

Gerda apparaît devant nous dans un conte de fées comme un archétype absolument autonome vivant son histoire - l'archétype d'un voyageur, d'un chercheur.

Chemin-initiation - c'est le chemin que tout voyageur doit parcourir face aux obstacles et aux aides. C'est un chemin symbolisant la transition vers une autre étape de développement, symbolisant la croissance.

Ainsi, selon la structure de base de tout voyage mythique, les étapes suivantes sont présentes dans un conte de fées:

1. L'appel à voyager et le rejet de l'appel. Avec l'arrivée du printemps, Gerda décide que Kai est mort (noyé dans la rivière qui coule à l'extérieur de la ville). Tiens Gerda et arrête. Faites confiance à vos sentiments. Reconnaître la réalité. Mais Gerda choisit une autre voie. Elle décide de partir à la recherche de Kai, à la mort de qui elle ne croit pas. En ce moment, Gerda est guidée par les signaux du monde:

« - Kai est mort et ne reviendra pas ! - dit Gerda.

- Je ne crois pas! - répondit la lumière du soleil.

- Il est mort et ne reviendra jamais ! répéta-t-elle aux hirondelles.

- On n'y croit pas ! - ils ont répondu.

À la fin, Gerda elle-même a cessé d'y croire. »

2. Franchir le premier seuil du voyage … Le premier seuil est toujours une certaine frontière du présent, au-delà de laquelle il n'y a plus de patronage, de tutelle et de sécurité. Pour Gerda, un tel seuil était le fleuve. Les zones de l'inconnu, du monde dans lequel s'embarque Gerda, voguant sur un bateau au fil du courant, sont symboliquement un champ ouvert à la projection du contenu de l'inconscient. Tout ce qui arrive à Gerda plus loin est une rencontre avec le monde à travers ses propres projections et défenses. Partant sur la route, Gerda ne semble pas se laisser l'occasion de revenir, de changer d'avis, de s'épuiser, de se fatiguer, d'appeler au secours. Rencontrer ces défenses est une condition préalable pour grandir dans ce conte de fées. C'est un chemin pour un chemin: « Et la jeune fille s'imagina que les vagues lui faisaient un signe étrange; Puis elle ôta ses souliers rouges, son premier bijou (env. - la première victime) et les jeta dans le fleuve… La barque emportait de plus en plus loin; Gerda s'assit tranquillement, en bas seulement….

3. La manière de tester. Ayant franchi le seuil séparant le monde de la réalité du monde d'un voyage magique, Gerda se retrouve dans la prochaine partie obligatoire du mythe - le moyens de tester. Sur ce chemin, l'héroïne d'un conte de fées (comme le héros de tout mythe) reçoit beaucoup d'aide. C'est peut-être seulement ici que l'héroïne commence à percevoir le monde comme un lieu de ressource, et seulement ici, elle apprend l'existence d'un monde bienveillant, doté d'une force d'aide et de soutien.

- Rencontre avec la sorcière. A ce stade du conte, Gerda se retrouve dans un jardin merveilleux dans lequel vit une femme qui sait conjurer des vies, elle cherche à garder Gerda avec elle, la privant de sa mémoire et de ses souvenirs de Kai.

- Fausse rencontre avec Kai … Voyagez jusqu'au château où habiterait Kai, qui a épousé la princesse.

- Survie dans la forêt sauvage pris en otage par la voleuse.

4. Comme tout héros qui surmonte les épreuves, le chemin de Gerda rencontre différentes aides: fleurs, corbeau et corneille, cerf, laponie et finca. C'est grâce aux assistants que le monde se déroule comme un côté amical de Gerda, fournissant des ressources et de l'aide.

5. Apothéose. Il semble que Gerda ait fait tout ce chemin pour le bien de Kai et afin de faire fondre son cœur froid. Mais en réalité ce n'est pas le cas.

Kai et son traumatisme narcissique est le scénario de la vie de Kai.

Et le scénario de vie de Gerda surmonte le Chemin. Magic Way, qui la changera complètement. Initiation à l'âge adulte. Transition vers le prochain niveau de vie. Dans un nouveau scénario de vie. Dans votre propre scénario de vie.

Conclusion et conclusions ou alors commencer et deviner

« Ils montèrent l'escalier familier et entrèrent dans une pièce où tout était comme avant: l'horloge disait « tic-tac », les aiguilles se déplaçaient le long du cadran. Mais, en passant la porte basse, Kai et Gerda remarquèrent qu'elles étaient bien grandes."

Le chemin de tout voyageur ou chercheur est le chemin vers soi-même. En effet, en fait, tous les personnages de ce conte et les processus qui se produisent avec eux sont un reflet métaphorique du processus qui se déroule à l'intérieur de la personnalité sur le chemin de la croissance. Ce n'est qu'après avoir vécu et intégré sa propre « expérience figée » qu'il est possible de se l'approprier et de l'utiliser dans la vie.

Tout le voyage de Gerda pour Kai est un voyage en psychothérapie. Tous les obstacles et tests sur ce chemin vers soi sont le reflet de ces processus et mécanismes de défense qu'une personne vient avec son psychothérapeute. La Laponie gelée est un lieu de blessure. En gestalt thérapie, ce sont les sentiments figés de Kai. « … Kai a été laissé seul dans la salle déserte sans limites, a regardé les banquises et a continué à penser, à penser, de sorte que sa tête craquait. Il était assis au même endroit - si pâle, immobile, comme sans vie …"

Une femme sorcière avec un beau jardin est l'incarnation de la résistance. Un état dans lequel il est si doux et agréable de rester avec son illusion, « - Il y a longtemps que je voulais avoir une si gentille petite fille ! - dit la vieille. - Tu verras comme toi et moi allons guérir !

Et elle continuait à peigner les boucles de la fille et plus elle se grattait, plus Gerda oubliait son frère nommé Kai - la vieille femme savait faire de la magie."

Une rencontre avec un petit voleur est une rencontre avec votre Ombre, ce qui est difficile à accepter. La tâche de l'Ombre est d'aider Gerda. Le voleur donne à Gerda un renne, qui devient son ami, et grâce auquel Gerda retrouve Kai.

Et, à la fin, une rencontre avec leur propre infantilisme, manifesté dans l'espoir de faire fondre le cœur de quelqu'un avec ses larmes.

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