ÉTAPES DU DÉVELOPPEMENT DE LA RELATION ENTRE UN HOMME ET UNE FEMME

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45

Relation Est presque toujours difficile. D'une manière ou d'une autre, nous devons faire face aux traumatismes de notre enfance, aux besoins non satisfaits, aux décisions précoces, aux illusions, aux scénarios familiaux et à d'autres courants sous-jacents qui nous affectent aujourd'hui.

D'une part, c'est un processus douloureux plein de larmes, de ressentiments et de déceptions, d'autre part, c'est un moyen naturel et accessible de développement personnel et une opportunité de vivre une vie pleine et riche.

Heureusement, le processus même des relations entre partenaires est bien étudié. Il est divisé en plusieurs étapes ou étapes que chaque paire traverse. On distingue les étapes suivantes: recherche, reconnaissance, satisfaction des besoins, échange et retour.

S'appuyant sur la position bien connue de Jung sur la dualité de la psyché humaine, qui se manifeste par le fait que la psyché de l'homme comprend non seulement le principe masculin, mais aussi le principe féminin (anima), et la psyché de la femme comprend non seulement le féminin, mais aussi le principe masculin (animus), on peut supposer que le masculin et le féminin dans l'espace intérieur ne sont pas seulement dans le processus actif d'être, mais interagissent aussi avec plus ou moins de succès l'un avec l'autre.

La relation entre les principes masculins et féminins dans le monde intérieur se reflète dans les étapes de développement des relations entre un vrai homme et une femme

CHERCHER

L'étape initiale dans le développement des relations est l'étape de la recherche. Il s'agit de rechercher les reflets de leurs parties intérieures masculines et féminines chez de vraies personnes - des représentants du sexe opposé.

Dans les contes de fées, la recherche des héros masculins est leur fameuse quête du bonheur, la quête de l'aventure. Pour les héroïnes, ce sont les choix des prétendants, classiquement arrangés par les rois pour leurs filles. Ces intrigues reflètent les canons sains de l'activité de recherche: les hommes conquièrent leur propre bonheur, cela se produit dans les compétitions, les luttes, les dépassements d'eux-mêmes et divers obstacles. Les femmes, quant à elles, reçoivent un marié qui a remporté le concours organisé par son père, c'est-à-dire un marié approuvé par le père, qui parle du moment le plus important du transfert de la responsabilité paternelle à l'élu de la fille. Ainsi, les contes de fées enseignent que l'expérience de recherche d'une femme doit être menée sous l'aile de la fonction de protection paternelle, le patronage d'un homme fort, et que ceux qui testent l'avenir d'une femme doivent être avant tout son père.

Étant donné qu'aujourd'hui, de nombreuses femmes sont formées en l'absence d'une protection paternelle à part entière, la fonction paternelle condescendante peut bien être exercée par le principe masculin sain d'une femme, initié (développé) à un principe de protection paternel interne fonctionnant bien.

Le déclin de la fonction paternelle dans la société occidentale moderne a conduit au fait qu'aujourd'hui l'étape d'une recherche consciente d'un partenaire est précédée par un type d'activité de recherche plus inconscient. Il peut être distingué comme l'étape zéro de la recherche. Nous l'avons appelé caporal. Nous parlons d'un processus délibérément impersonnel de personnes répondant à leurs besoins sexuels, bien que ces relations n'atteignent jamais une dépersonnalisation complète. Tous les contacts, même les plus fugaces entre un homme et une femme, ont une profondeur infinie. Le déni de cette profondeur ne sert à la personne immature qu'une tentative de se protéger de la peur du rejet et d'un vague sentiment de son incompétence dans le domaine des relations.

Un niveau élevé d'une telle compétence n'est caractéristique que d'une personne mûre. La maturité du phénomène masculin (tant interne qu'externe) est ici particulièrement importante. Lorsque le masculin atteint la maturité, il monte au stade de la paternité, qui est le reflet du principe paternel divin. Par conséquent, le lien est évident: dans la mesure où les vrais pères ignorent émotionnellement leurs enfants, leurs enfants en pleine croissance sont également privés de l'expérience spirituelle des relations.

L'étape corporelle est dictée par des motifs instinctifs qui, en l'absence de protection paternelle, agissent comme un mécanisme archaïque nu de procréation. La nature instinctive de l'étape de la recherche zéro contient également un objectif spirituel très précis: trouver votre vraie moitié à travers une sorte de « test sexuel ». L'étape corporelle de la recherche est répandue non seulement parmi les jeunes, mais aussi parmi les personnes d'autres tranches d'âge, lorsqu'elles sont directement ou implicitement engagées dans la recherche d'un « partenaire de vie ».

Tous ceux qui ont connu une rupture dans leurs relations retournent à l'étape de la recherche, ainsi que les hommes mariés et les femmes mariées confrontés à des crises familiales, d'âge et autres. Les hommes et les femmes non appariés vivent dans un état de recherche, sans toujours le réaliser pleinement. La recherche obsessionnelle d'un partenaire est le signe d'une certaine immaturité de la personnalité. Cette affirmation suggère une conclusion simple: l'initiation de la maturation de la personnalité apporte un soulagement de la recherche compulsive.

Pendant la phase de recherche, des mariages et des enfants sont souvent nés. Cependant, les seuls motifs de recherche ne suffisent pas à établir des relations harmonieuses. Dans le processus de recherche, ses participants s'efforcent principalement d'obtenir une composante émotionnelle aussi importante des relations que la reconnaissance. Dès que la reconnaissance est effectuée, la relation passe au stade de développement suivant, plus élevé.

RECONNAISSANCE

L'essence des relations au stade de la reconnaissance est qu'un homme et une femme, pour ainsi dire, reconnaissent l'un dans l'autre leur homme et leur femme intérieurs.

Rencontrer une personne qui reflète suffisamment certaines caractéristiques des aspects masculins et féminins internes de notre personnalité apporte un état de plaisir particulier. C'est une période bien connue de l'amour, qui dans un sens analytique peut être considérée comme le moment d'un "lancement de projections" réussi.

À ce stade, les partenaires trouvent et reconnaissent vraiment pour la première fois les parties masculine et féminine de leur âme l'un dans l'autre. Un homme trouve dans sa bien-aimée les traits de sa femme intérieure qui sont importants pour lui, et une femme trouve dans son élue l'aspect de son homme intérieur qui est particulièrement pertinent pour le développement de sa féminité.

Il est à noter qu'au début les aspects idéaux des projections masculines et féminines sont « jetés » sur les partenaires. Mais au fur et à mesure que la relation se développe, de plus en plus de fragments traumatisés de l'anima (féminin chez l'homme) et de l'animus (masculin chez la femme) sont jetés, ceux qui nécessitent une guérison en premier lieu.

Heureusement, les partenaires avec une précision cosmique contiennent dans le monde intérieur un nombre suffisant de fractales idéales et endommagées du mâle et de la femelle qui se correspondent. Il s'ensuit que toute séparation définitive indique que la « mise en miroir » personnelle des partenaires cesse de se produire dans la mesure nécessaire au maintien de leur union. En d'autres termes, ils cessent d'être des reflets l'un pour l'autre du fait que la structure de la personnalité de l'un d'eux change à un rythme différent du rythme de changement de l'autre.

Dans les contes de fées, la reconnaissance (tomber amoureux) correspond à ce moment de l'intrigue où a lieu la rencontre de beaux héros. Tomber amoureux, qui est généralement symbolisé par la connaissance magique et merveilleuse des héros, n'est que le point de départ initial de la relation. Dans le langage des contes de fées et des mythes, l'expérience de la conscience collective nous dit que le moment où un homme et une femme se rencontrent ne suffit pas pour conclure une union harmonieuse. Par conséquent, les forces séparatrices envahissent bientôt l'espace apparié des héros amoureux, et les personnages bénissants leur montrent tôt ou tard le moyen de surmonter les obstacles.

Ainsi, les amoureux sont toujours confrontés à un certain nombre de tests, ce qui signifie la nécessité de passer par un certain nombre d'étapes dans le développement des relations. Monter sur « l'échelle des relations » est un travail inévitable, et ce n'est qu'après avoir gravi ces marches sacrées qu'un homme et une femme atteignent le bonheur commun.

RÉPONDRE À VOS BESOINS

Le stade (stade) de reconnaissance est remplacé par le stade de satisfaction des besoins non satisfaits. C'est une période de guérison des traumatismes internes, vivant de ces étapes « manquées » du développement personnel, où les besoins des enfants des partenaires n'étaient pas satisfaits ou n'étaient pas suffisamment satisfaits, et à cet égard, certains déficits psychologiques et « trous dans le moi » se sont formés (G. Ammon). Ceux-ci incluent le désir d'amour inconditionnel de la petite enfance (aime-moi tel que je suis), lorsque le bébé a besoin d'une acceptation pleine et absolue, d'une compréhension, de soins et d'une participation en temps opportun.

L'autodéficience peut se rapporter à la sphère des besoins corporels, créatifs et autres. Au stade de la satisfaction des besoins, un homme et une femme attendent involontairement et passionnément d'un partenaire dans leur discours les actions, les actions et les sentiments qu'ils n'ont pas attendus ou qu'ils n'ont pas suffisamment reçus de leurs propres parents dans leur enfance.

Le « miroir » des reflets d'un homme et d'une femme l'un dans l'autre s'explique aussi par le fait que chacun des partenaires contient en réalité dans les structures de sa personnalité un riche potentiel pour satisfaire (ou pseudo-satisfaction) les besoins non satisfaits de L'autre.

Souvent, le principe inconscient de « satisfaction du contraire » est utilisé ici. Par exemple, si une femme a été rejetée par son père ou sa mère lorsqu'elle était enfant, elle trouve un homme qui la rejettera. Au cours de telles relations, une femme a enfin l'opportunité, ce qui n'était pas réalisé dans l'enfance, de mettre toutes ses forces pour être reconnue «à tout prix!».

Dans ce cas, une femme manifeste un besoin enfantin hypertrophié de reconnaître non seulement l'importance de sa personnalité, mais aussi de reconnaître sa féminité. S'il n'y a pas de satisfaction ou pas assez de satisfaction, la relation entre un homme et une femme peut se bloquer à ce stade. Un exemple simple d'un tel blocage est le cercle vicieux de la séparation-réconciliation dans les relations avec les partenaires dépendants (alcoolisme, toxicomanie).

Un homme qui n'a pas pu se séparer psychologiquement de sa mère et qui n'a pas de modèle masculin sain en la personne de son père, aspire à une relation avec une femme autoritaire. Son principal motif inconscient est le désir de la vaincre et de se libérer de son influence dominante. L'illusion de victoire et de libération est donnée non seulement par l'alcoolisme et la toxicomanie, mais aussi par le bourreau de travail, ainsi que par d'autres formes de comportement infantile, qui sont basées sur l'évitement de la responsabilité des relations: spirituelles, matérielles, sexuelles et autres.

D'autre part, les partenaires attendent et exigent en même temps l'un de l'autre l'amour absolu et l'acceptation inconditionnelle qui leur ont manqué depuis l'enfance. Le stade de la satisfaction des besoins étant de la nature d'une dépendance mutuelle, et celle-ci, en tant que forme de captivité, évoquant toujours un désir de se libérer, de telles relations cachent d'importantes réserves d'agressivité refoulée, qui éclate de temps en temps.

Ainsi, au stade de la satisfaction des besoins, un homme et une femme, comme les bébés, aspirent à "l'absorption". Ils veulent recevoir, absorber, absorber l'amour et l'acceptation manquants non seulement les uns des autres, mais aussi des familles parentales et même des branches ancestrales les unes des autres. Ils sont gouvernés par un désir aigu de saturer le plus possible leur je, d'en combler les vides, c'est-à-dire de recevoir tout ce qui est possible de quelque grand objet mal différencié du « monde parental » (« groupe primaire »), la relation avec laquelle jadis a conduit à un sentiment de déficit tout aussi aigu dans le domaine du soi émergent. L'inconscient «découvre» goulûment ce «grand objet nourricier» chez un partenaire.

Le symbolisme des contes de fées contient une indication d'une sortie directe de "l'emprisonnement au cachot" des besoins non satisfaits. C'est le symbolisme des batailles avec les méchants - traumatisme interne, agression séparée, etc. C'est une période de lutte avec les aspects sombres de la personnalité pour la libération du miracle de la nature féminine, pleine de pouvoirs de guérison. En d'autres termes, pour libérer la beauté de conte de fées - le trésor de la plus haute féminité - il est nécessaire de surmonter tout le complexe d'imperfections internes contenues dans les zones endommagées des principes masculins et féminins.

Faute de ressources dans le domaine de la fonction protectrice du masculin et des forces réparatrices du féminin, les partenaires pendant cette période peuvent connaître des dépressions, des troubles psychosomatiques et des ruptures douloureuses dans les relations.

Si un homme et une femme dépassent le stade de la satisfaction des besoins, ayant réussi à saturer les carences du Je (ayant reçu la reconnaissance nécessaire du partenaire et de sa famille, ainsi que - en raison de leur réussite sociale ou - en travaillant directement sur les changements dans la personnalité, etc.), la relation passe à l'étape suivante - l'étape de l'échange.

ÉCHANGE

Au stade de l'échange, il y a suffisamment de dégagement des projections. Les partenaires ont l'opportunité de se voir comme de vraies personnes, et non comme des fragments de leurs vertus intérieures, des imperfections ou des fragments de figures familiales de l'enfance. Relativement autonomes et holistiques, pour la plupart libérés de la dépendance, les partenaires se complètent désormais naturellement, chacun ressentant sa propre valeur pour lui-même et pour l'autre.

À ce stade, les séparations ne sont pas trop douloureuses et la création conjointe devient plus productive que jamais. Un homme et une femme échangent leurs qualités et propriétés spécifiques: il lui donne sa force et sa protection, elle lui apporte soutien et soins curatifs. Ils sont déjà capables de se percevoir facilement tels qu'ils sont, ils peuvent déjà s'admirer (« oh, comme tu es merveilleux ! »), et ne pas être fiers (« regarde quelle (quelle) valeur j'ai ! ») l'un l'autre, comme à l'étape précédente. Chacun est capable de reconnaître et d'apprécier la réalité de l'autre, différente de la sienne, et ses inévitables changements.

L'union interne entre les parties masculine et féminine de la personnalité à ce stade de la relation est déjà conclue et porte ses fruits. Les forces sacrées masculines et féminines de l'un des partenaires, s'étant suffisamment unies, en tant que générateur universel, « générent » désormais dans le monde intérieur toutes les énergies nécessaires au bonheur et au développement de la personnalité. C'est le secret d'une saine indépendance spirituelle pour les partenaires matures.

Dans les contes de fées, cela correspond à l'union conjugale finale de nombreux héros expérimentés. Le monde extérieur ne cache plus de sérieuses menaces sur leurs relations; une telle alliance est particulière, dans son ensemble, à entrer dans des contacts hardis avec la société.

Les relations se distinguent ici par la présence de frontières saines entre le couple et le monde extérieur, une perception juste du temps physique, une réelle responsabilité des partenaires l'un envers l'autre et par rapport aux phénomènes extérieurs. Ici, la capacité de construire votre vie et votre vie autour de vous selon vos plans et vos rêves, d'être la cause de ce qui se passe, d'être vous-même se manifeste le plus pleinement.

DONNANT

Les relations d'échange aux étapes ultérieures conduisent à l'accumulation d'énormes ressources internes et à l'émergence du besoin de donner leur force et leur expérience, de donner de l'amour et un excès d'énergie vitale non seulement aux autres, mais aussi au monde. Par conséquent, cette étape de la relation a été appelée l'étape du don.

Un stade aussi élevé dans le développement des relations n'est pas nécessairement atteint dans la dernière période de la vie commune d'un homme et d'une femme, bien qu'il représente un sommet spirituel important. Si un homme et une femme mûrs entrent dans une nouvelle relation, ils peuvent immédiatement se retrouver au stade du don.

En entrant dans l'atmosphère émotionnelle d'un couple qui a atteint ce stade, les gens se sentent "chez eux", ressentent plus clairement leur propre valeur en leur présence et reçoivent invariablement une impulsion pour un développement ultérieur de la communication avec un tel couple. De plus, cela se produit indépendamment de la mesure dans laquelle les participants à l'interaction sont conscients de ces processus. Les relations au stade du don se distinguent par la capacité d'un couple mature à harmoniser automatiquement le monde qui l'entoure, à le changer dans une direction créative, à en créer un nouveau et à le diffuser à l'extérieur.

L'étape du don peut être décrite symboliquement non seulement comme un couple marié nourrissant avec bonheur de nombreux petits-enfants et arrière-petits-enfants, mais aussi comme un couple qui possède un jardin éternel. Au sens figuré, la mise en conserve de légumes et de fruits a déjà atteint une telle ampleur que, à cause des boîtes de conserve remplissant la maison, il n'y a nulle part où mettre le pied. Dans cette situation, distribuer des fournitures aux autres est un besoin urgent et naturel, la seule issue, la seule façon de maintenir l'ordre et le confort dans la maison.

En langage symbolique, cela correspond au moment de l'intrigue féerique, lorsque les héros unis dans une heureuse union accèdent à la position royale à la fin du récit: en concluant une union conjugale, les fabuleux mariés deviennent tsar et reine.

Compte tenu des étapes de développement des relations, il est facile de voir à quel point le pouvoir de guérison du processus même des relations est grand pour le développement spirituel d'un homme et d'une femme, et de leur progéniture.

Il est important de noter que les relations dans les couples mariés ont souvent les caractéristiques de plusieurs étapes à la fois. La division conditionnelle du processus d'évolution des relations en étapes est un moyen commode d'analyser et de comprendre ce processus, mais dans la vie, il se déroule de la même manière que la floraison des plantes: certaines sont déjà en train de s'estomper, d'autres commencent tout juste à fleurir, mais à certaines périodes on peut voir les fleurs des deux autres plantes en même temps.