Cette Physicalité Effrayante Et Des Générations De "mères Mortes"

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 15:45

Dans l'un de mes groupes d'auto-assistance, nous avons étudié le "Focusing" - la méthode de J. Jendlin pour travailler avec les sensations corporelles. Les résultats se sont avérés très intéressants, et le principal avantage de la méthode, à mon avis, est qu'elle permet de traverser l'inconfort et allez à l'état de la ressource "derrière" elle. Parce que (et cela a été très clairement vu pendant les cours), nous agissons généralement de telle manière que, face à des sensations désagréables, à un moment donné, nous "sauvons en arrière" et essayons de "fermer le sujet", en conséquence dont on passe au « deuxième cercle », suivi du troisième et du quatrième.

C'est marcher en rond augmente généralement l'inconfort initial à vraiment difficile à supporter - plus il y avait de "cercles" du processus, plus il "s'accumule", et plus il est difficile de faire face. Il est bien mieux la première fois, au lieu d'un « pas en arrière », d'avancer, et de laisser le processus atteindre son paroxysme, de sorte qu'un « changement » corporel et émotionnel se produise dans l'état.

Mais ce n'est pas facile à faire, et ici je veux déjà commencer à discuter du vaste sujet que j'ai mis dans le titre. Malheureusement, la corporéité humaine ordinaire est "traditionnellement" effrayante dans notre culture. Il y a des raisons historiques à cette échelle, tant à l'échelle mondiale qu'à l'intérieur du pays. MV Belokurova a déjà écrit sur l'influence sur la corporalité de l'histoire dans l'article "", je dirai sur les « générations de mères décédées ».

"Mère morte" est le terme officiel d'Andre Green, qu'il utilisait pour désigner les mères déprimées, émotionnellement / psychologiquement insensibles. (L'article de A. Green à ce sujet est ici)

Sur le territoire de la Russie, des générations entières de mères si spécifiques peuvent être observées simplement en vertu des vicissitudes de l'histoire connues de tous - révolutions, dépossession des koulaks, guerres, répressions, etc. De plus, moins un événement est discuté et couvert dans la société, plus il est probable qu'il devienne un secret de famille, un « fantôme » tourmentant les enfants de cette famille.

Si vous mettez en évidence le principal "noyau du traumatisme" est la priorité absolue de la survie, l'obsession de celle-ci au détriment de tout le reste.

Plus d'une fois, j'ai lu dans les arguments des traumatisants une phrase très grossière mais précise "Nous avons nourri la carcasse, mais de la merde dans l'âme" - c'est la priorité même de la survie. Il est tout à fait évident qu'il n'y a même pas d'idée sur les sentiments, la réalisation de soi et le confort dans cette image du monde. Le maximum qui peut être ajouté est une enveloppe extérieure "décente", dont le but, encore une fois, n'est pas dans son propre plaisir, mais dans l'union avec les autres, afin de ne pas être rejeté et de ne pas être laissé sans aide en cas d'événement. d'une "prochaine catastrophe". Ceux. c'est juste une autre facette de la survie.

Qu'est-ce que ces enfants obtiennent qui sont forcés de grandir avec de telles mères « survivantes » ? Premièrement, ces mères elles-mêmes sont en grand désaccord avec leur corps, car si elles commencent à ressentir, elles affronteront la douleur la plus forte, déjà accumulée (douleur de la perte de leurs proches, de leurs biens, de la vie elle-même dans sa forme normale, non paralysée, par exemple, par la guerre) - et, surtout, les sentiments sont un obstacle à la survie.

Deuxièmement, les enfants s'habituent dès leur plus jeune âge au fait qu'ils « n'ont pas le droit » de manifester un malaise, ce qui très vite se transforme en un manque de « droit » de le ressentir. En conséquence, tous les "petits inconforts" s'accumulent, minant de l'intérieur tout le système, réduisant considérablement l'endurance, la quantité et la qualité de la ressource vitale, la stabilité. Après tout, ce qui est « intentionnellement » (à la suite de défenses développées) n'est pas remarqué au niveau conscient, est toujours parfaitement remarqué par l'inconscient.

"La douleur de mille coupures" est parfois bien pire que la douleur d'une plaie béante, car il est dommage de présenter des coupures. Et tout cela, d'ailleurs, a une incidence directe sur les discriminations et la xénobophy pratiquées dans notre société. N'ayant pas d'appui intérieur (sur son corps, ses émotions), une personne "saisit" l'appui extérieur - et il s'agit souvent de stéréotypes, de règles rigides dépassées de la société. C'est dangereux d'être vivant parmi les "morts" et ceux qui commencent consciemment à travailler sur eux-mêmes, font parfois face à la résistance de leur environnement, avec des tentatives de « les tirer en arrière », de les ramener à leur état antérieur, et se retrouvent coincés entre la pression de la famille et de la société et leur propre désir « d'être parmi les siens », d'être accepté, non rejeté, qui est normalement inhérent à toute personne. Par conséquent, à nous tous, traumatisants travaillant sur nous-mêmes, mon admiration et mon respect personnels !