ENFANT INTERNE OUBLIÉ (PIÈGE ADULTE)

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Anonim

ENFANT INTERNE OUBLIÉ

(PIÈGE ADULTE)

- Sais-tu pourquoi le désert est si bon ?

- il a dit.

- Quelque part il y a des sources cachées dedans …

A. Exupéry

En lisant ce conte, chaque adulte a une autre chance de rencontrer l'enfance, de découvrir un immense abîme qui sépare les deux mondes - le monde de l'enfance et le monde des adultes. La rencontre avec ce conte de fées permet à l'Adulte de s'arrêter, de penser et de douter que son monde, sa planète sont les seuls dans l'univers, car il y a un autre monde à proximité, une autre planète oubliée par lui - la planète de son enfance.

Malheureusement, le contact entre ces planètes est souvent perdu, et c'est la raison de nombreux problèmes d'adultes: perte du sens de la vie, dépression, solitude, apathie, aliénation. En situation de crise, l'Adulte est à chaque fois confronté au besoin de rencontrer son Enfant intérieur, et le dépassement réussi de la crise suppose un dialogue entre l'enfant et la partie adulte, grâce auquel il est possible de « nettoyer le enveloppes - tout ce qui est superficiel, externe, secondaire, et acquiert un nouveau niveau d'intégrité. profondeur, sensibilité, sagesse intérieure.

LE DÉBUT DE LA CRISE

Selon l'intrigue, le héros au nom duquel l'histoire est racontée est un pilote qui s'est retrouvé dans le désert parce que quelque chose a « cassé le moteur de son avion ». Il s'est retrouvé seul dans le désert: avec lui "il n'y avait pas de mécanicien, pas de passagers", et il a décidé d'"essayer de tout réparer lui-même… réparer le moteur ou mourir". Il semble qu'à l'aide de cette métaphore, l'auteur décrive l'état de crise dans lequel se trouve le héros: « tombé du ciel » - au sens propre comme au sens figuré du terme. Une crise de la vie est une sorte de chute du ciel, la perte de l'attitude et de la compréhension habituelles de soi. En même temps, c'est aussi un moyen possible de changer et de passer à une nouvelle étape de votre vie.

Comme dans toute crise, il y a deux alternatives pour notre héros: survivre ou mourir. J'appelle de telles situations de crise de la vie dans lesquelles les adultes se trouvent, perdant contact avec leur Enfant Intérieur, les pièges de l'âge adulte.

DES PLANÈTES DIFFÉRENTES

Il est symbolique qu'en russe le conte de fées "Le Petit Prince" ait été publié en tant que partie intégrante du livre sous le titre général "La planète des peuples". La planète des humains est la planète des adultes, où les enfants sont des extraterrestres. Dans le conte analysé, cette idée est littéralement incarnée: son deuxième protagoniste, le Petit Prince, est venu d'une autre planète.

À quoi ressemble ce monde d'adultes à travers les yeux d'enfants extraterrestres ? Tout d'abord, c'est un monde dans lequel la question principale n'est pas « Quoi ?, et combien? …

- Quand tu leur dis que tu as un nouvel ami, ils ne te posent jamais de questions sur la chose la plus importante. Ils ne diront jamais: quelle est sa voix ? A quels jeux aime-t-il jouer ? Attrape-t-il des papillons ? Ils demandent: quel âge a-t-il ? Combien de frères a-t-il ? Combien pèse-t-il ? Combien gagne son père ?

Dans ce monde, cinq mille roses impersonnelles poussent dans un jardin, mais en même temps, les gens n'acquièrent pas ce que l'on peut trouver dans une seule rose …

Dans ce monde, les mots "interfèrent avec la compréhension mutuelle" …

Dans ce monde, l'amour et l'affection sont "… des concepts oubliés depuis longtemps"…

Dans ce monde, les gens montent dans les trains et ne savent pas où ils vont et ce qu'ils recherchent, "même le conducteur lui-même ne le sait pas" … "Seuls les enfants savent ce qu'ils recherchent. Ils donnent toute leur âme à une poupée de chiffon, et cela leur devient très, très cher…"

Dans ce monde, ils inventent des "pilules désaltérantes" afin de gagner du temps, au lieu d'aller juste à la source…

Dans ce monde, les "étoiles sont muettes" pour les gens…

Les étoiles muettes sont une métaphore de l'impossibilité d'entendre, de comprendre un autre monde - le monde des enfants. En raison de ce malentendu, les adultes et les enfants vivent sur des planètes différentes. Dans la vraie vie, les rencontres entre adultes et enfants sont extrêmement rares. L'une de ces possibilités est la situation de crise existentielle.

Le Petit Prince dit à l'Adulte naufragé: « Chaque personne a ses propres étoiles. D'une part - ceux qui errent - ils montrent le chemin. Pour d'autres, ce ne sont que de petites lumières. Pour les scientifiques, ils sont comme un problème à résoudre. Pour mon homme d'affaires, c'est de l'or, mais pour tous ces gens, les étoiles sont muettes. Et tu auras des étoiles très spéciales… Tu auras des stars qui savent rire… Et tu adoreras regarder les étoiles."

Les étoiles muettes sont la perte de contact avec votre Enfant Intérieur. En grandissant, les adultes oublient qu'ils étaient autrefois des enfants et perdent tout ce qui est associé à l'enfance: la capacité d'aimer et d'affection; comprendre ce que vous voulez; la possibilité d'aller simplement au printemps. Les adultes ne se souviennent pas qu'il est possible de parler aux fleurs et aux animaux et d'entendre les étoiles.

En grandissant, chaque Adulte subit des pertes, qui sont souvent associées à la perte de choses importantes - sensibilité, compréhension de soi, attention à soi et aux autres, s'éloignant de plus en plus de l'Enfant intérieur. "Le Petit Prince" est une métaphore du contact avec la partie profonde et enfantine du moi d'un adulte.

RENCONTRE AVEC UN ENFANT INTERNE

La situation de rencontre décrite dans le récit est impossible du point de vue de la logique formelle. Le pilote se retrouve dans le désert, où il rencontre un enfant qui aurait volé d'une autre planète. Si nous abordons ce phénomène au pied de la lettre, du point de vue de la psychiatrie, alors nous avons affaire à un syndrome hallucinatoire-délirant.

Cependant, tout fait peut être analysé de deux manières: en tant que syndrome psychopathologique et en tant que phénomène psychologique. Nous ne nous attacherons pas à poser des diagnostics: il est bien plus intéressant de comprendre la phénoménologie des expériences humaines. Si vous adhérez à cette position, tout ce qui se passe dans ce conte peut être considéré comme un phénomène interne à l'auteur - Antoine de Saint-Exupéry.

Le nom qu'il a choisi pour le titre de l'histoire et pour le héros est symbolique - Le Petit Prince. Pourquoi est-il prince ? C'est très simple: chaque petit enfant est un prince dans son monde. L'enfance est communément décrite comme « l'état de bien-être idéal ». Dans les berceuses, le folklore, il y a une « parenté entre le berceau et le trône royal ». Un enfant est comme une petite divinité, et si dans le monde où il est apparu, il est accepté, soigné et sécurisé, il se sent comme un vrai prince.

Étant au centre de l'attention, recevant du soutien et de l'amour, l'enfant éprouve le sentiment de sa propre unicité et de son choix. C'est son monde, sa planète, la planète de l'Enfance. Le passage réussi de ce stade très précoce de développement, où tout appartient à l'enfant, où il est possible de réaliser ses désirs, est une condition nécessaire à la poursuite de la vie d'adulte. Par conséquent, il est si important, déjà en tant qu'adulte, de ne pas perdre le contact avec votre enfant intérieur.

Cependant, ce contact est souvent perdu très tôt en raison de la faute de l'entourage. Enfant, Saint-Exupéry rêvait de devenir artiste. Après avoir dessiné un boa constricteur qui a avalé un éléphant, il a montré sa création aux adultes et leur a demandé s'ils avaient peur.

Cependant, les adultes, en regardant le dessin, ont demandé: "Est-ce que le chapeau fait peur?" Comme il ne s'agissait pas d'un chapeau, mais d'un boa constricteur qui avait avalé un éléphant, l'artiste de six ans a fait une autre tentative en dessinant un boa constricteur de l'intérieur pour le rendre plus facile à comprendre pour les adultes.

Cependant, les adultes conseillent au jeune artiste "de ne pas dessiner de serpents ni de l'extérieur ni de l'intérieur, mais de s'intéresser davantage à la géographie, à l'histoire, au calcul et à l'orthographe". Cela a servi de base au refus de l'enfant de la « brillante carrière d'artiste ». Il s'agit d'une démonstration très vive et vivante du mécanisme par lequel les adultes, ayant évalué négativement un enfant, arrêtent son développement créatif. Instructions, instructions, enseignements, évaluations, suggestions comme « c'est mauvais », « c'est faux », « il vaudrait mieux que vous ne vous en occupiez pas », « vous mettre au travail », etc.geler les sentiments vivants de l'enfant, sa créativité, le besoin d'expression de soi. A l'âge adulte, cela conduit à la reproduction au sens propre comme au figuré. L'apathie, l'ennui, l'ennui, la routine, le manque d'intimité, l'insatisfaction chronique de soi et des autres sont des plaintes typiques d'un « héros de notre temps », qui a demandé une aide psychologique et est tombé dans le piège de l'âge adulte.

Mieux encore, ces personnes sont caractérisées par le terme «personnes sans psychisme» introduit par les psychologues humanistes, à propos duquel E. Fromm, N. V. Zeng, Yu. V. Pakhomov. Une telle personne se transforme en objet de manipulation, devient pour ainsi dire une machine, pour le contrôle de laquelle vous devez trouver tous les nouveaux leviers.

Pourquoi cela arrive-t-il? Parce que dans le processus d'adaptation à la société, un enfant est souvent contraint de renoncer à la liberté, à la possibilité d'être lui-même, à l'authenticité et, par conséquent, à son moi, aux stéréotypes, à la moyenne et finalement à la mort psychologique. E. Shostrom dans son livre "Anti-Carnegie, or Man - Manipulator" décrit la "maladie" de l'homme moderne: "Notre homme est mort et son comportement est vraiment très similaire au comportement d'un cadavre, qui" permet "aux autres de faire ce qu'ils veulent".

Il n'est pas surprenant qu'en psychothérapie, quelle que soit la direction, un principe inébranlable est l'attitude envers l'acceptation sans jugement du client. La tâche de la thérapie est de restituer la composante créative perdue, de restaurer la vitalité, la sensibilité à soi et à ses désirs. Grâce à l'acceptation externe par une personne significative - un thérapeute - l'acceptation de soi, la confiance en soi et en ses forces, la capacité d'expérimenter, de devenir "l'auteur de son projet de vie" sont restaurées.

ÉTRANGERS

Notre héros parvient, sans l'aide d'un psychothérapeute, à rencontrer sa partie créative - l'Enfant Intérieur. Le petit prince apparaît lorsqu'un pilote naufragé est au désespoir, lorsqu'il essaie de "réparer" lui-même et sa vie brisée… "Imaginez ma surprise lorsqu'à l'aube une voix ténue m'a réveillé. Il a dit: « S'il vous plaît… Dessinez-moi un agneau. »

Du point de vue de la psychothérapie, il n'est pas surprenant que ce soit à ce moment-là que la Rencontre ait eu lieu. Au point où autrefois il y avait une perte de contact avec vos désirs, avec le Soi créateur, avec la foi en vos capacités. Mais le point de « panne » peut devenir le point d'« assemblage », de reprise, de croissance. Ce n'est pas un hasard si le Petit Prince lui demande de dessiner un agneau. Dans le monde des adultes, personne ne reconnaissait à l'auteur le droit d'incarner ses idées, il était soumis à l'évaluation et à la condamnation. Dans le monde des enfants, il est capable de tout dessiner avec le soutien d'un autre qui croit en ses capacités et accepte son travail. Le pilote dessine pour lui ce qu'il a dessiné avant, mais à sa grande surprise il entend: « Non, je n'ai pas besoin d'un éléphant dans un boa constrictor… J'ai besoin d'un agneau. Dessine un agneau."

Ainsi, le Petit Prince a facilement résolu un problème difficile pour les adultes, voyant dans le dessin exactement ce que l'auteur voulait montrer - un éléphant dans un boa constrictor. Après plusieurs tentatives infructueuses pour dessiner un agneau, Saint-Exupéry propose une méthode originale qui serait adéquate à l'imagination développée des enfants. Il dessine une boîte et dit: « Voici une boîte pour toi. Il contient un agneau tel que vous le souhaitez. A son grand étonnement, le petit prince a loué son travail.

Pourquoi? La réponse est simple: l'imagination des enfants est plus riche que la réalité. En dessinant non pas un agneau, mais une boîte dans laquelle l'agneau est assis, l'adulte, au lieu d'une forme spécifique, a fourni à l'enfant la possibilité de créer un ensemble potentiel de formes.

L'image adulte du monde est définie, décrite et concrète. L'image du monde de l'enfant est incomplète et, par conséquent, dans le processus de perception du monde, l'enfant le construit, apprend et crée simultanément. Le monde de l'enfant est potentiel, incomplet. L'image enfantine du monde s'apparente au monde du schizophrène: elle est individuelle, symbolique, saturée d'une seule signification compréhensible. Une réalité adulte est une réalité complète et partagée: les adultes ont construit leur propre monde et ont convenu qu'il y a quoi dans ce monde.

Pour un Adulte, l'image du monde de l'Enfant, comme l'image du monde psychotique, est délirante - les fleurs et les animaux y parlent, il y a une opportunité de voyager d'une planète à un autre… système.

RENCONTRE AVEC L'EXPÉRIENCE DE L'ENFANCE

La rencontre avec le Petit Prince a permis au pilote de « s'allumer », de raviver l'attitude enfantine intérieure, de retrouver la capacité de voir les choses telles qu'elles sont réellement. Une série de planètes-mondes adultes défile devant ses yeux: la planète d'un roi, d'un ambitieux, d'un ivrogne, d'un homme d'affaires, d'un allumeur de réverbères, d'un géographe. Les capacités restaurées lui ont permis, à l'aide de l'exemple de ces personnages, de voir d'une nouvelle manière les limites de la vision du monde de nombreux Adultes. Il découvre que chacun de ces personnages est obsédé par quelque chose, dépendant de quelque chose. Leur vie est subordonnée à des idées mortes, elle est vide et dénuée de sens. L'image du monde de ces personnes est déterminée par le type de leur caractère.

En psychologie, le caractère est considéré comme un ensemble d'attitudes stables envers soi-même, envers les autres et envers le monde dans son ensemble. La stabilité du caractère est à la fois une qualité positive et une qualité négative: d'une part, elle permet une adaptation au monde qui l'entoure, d'autre part, elle prive une personne d'adaptation créative. C'est ce qui s'est passé avec les habitants des planètes visitées par le Petit Prince.

Chacun a mis en place des manières de réagir qui ne se remarquent pas et ne changent pas, même lorsqu'elles deviennent absurdes. Chacun de ces personnages vit complètement seul sur sa propre planète. En même temps, le roi essaie de commander, malgré l'absence de sujets et de suite; L'ambitieux exige l'admiration; L'ivrogne s'enivre pour ne pas entendre la voix de sa conscience; Un homme d'affaires compte les étoiles, sans se rappeler comment elles s'appellent et pourquoi il le fait; L'allumeur allume et éteint la lanterne de manière compulsive; Le géographe enregistre formellement des informations sur le monde qui l'entoure, ne quittant jamais sa planète. Chaque nouvelle rencontre du Petit Prince renforce son étonnement et son incompréhension du comportement absurde des Adultes: "Oui, sans aucun doute, les adultes sont un peuple très, très étrange."

Différentes planètes dans l'histoire sont une métaphore pour différents mondes subjectifs. Mais malgré l'apparente diversité, les mondes des adultes sont typiques. Cela est dû au fait que la spécificité de perception, de compréhension et d'évaluation de l'environnement (typologie des mondes) est déterminée par le caractère d'une personne. « Les rois regardent le monde d'une manière très simpliste: pour eux tous les hommes sont des sujets »… Tous les personnages que le Petit Prince a rencontrés - le Roi, l'Ambassadeur, l'Ivre, l'Homme d'Affaires, l'Allumeur, le Géographe - sont obsédés par des idées mortes, leur vie est vide, dénuée de sens et stéréotypée. Ils ne peuvent être appelés personnes que sous certaines conditions - après tout, ils n'ont rien ressenti depuis longtemps.

Paradoxalement, le seul Adulte qui a des sentiments est l'Ivre qui a honte. Le monde émotionnel du reste des personnages est "aplati": ils ont oublié ce que sont les émotions et les expériences. Le manque de sentiments leur donne l'opportunité d'éviter les chagrins d'amour, de ne pas réfléchir au sens - ou au non-sens - de leur vie. Cependant, une personne sans sentiments est une personne avec une âme atrophiée. Les sentiments, les émotions, aussi douloureuses soient-elles, sont un signe que l'âme n'est pas morte.

Tous ces personnages peuvent également être considérés comme un "adulte générique". En effet, l'adulte moyen est préoccupé par les questions de pouvoir, pas par l'amour; le travail, mais pas les relations; réalisations personnelles, mais ne pas se soucier des autres; des actions répétées dénuées de sens, et non une recherche de sens… C'est incompréhensible pour le Petit Prince, qui connaît encore le monde, est ouvert à la nouveauté et est prêt aux changements.

Si nous considérons l'histoire comme une Rencontre, alors il s'agit d'une rencontre de deux mondes - le monde de l'enfance et le monde des adultes. En se rencontrant, ils peuvent s'enrichir mutuellement. Cependant, seul l'Autre, respectant ses propres choix et ceux des autres, peut soutenir un projet de développement différent d'un projet pédagogique (visant à manipuler, à faire évoluer dans le bon sens, ce qui permet d'obtenir un « produit » pratique et reconnaissable en la forme d'un enfant obéissant et « adapté ».)

Aucun des Adultes - les habitants des planètes - n'en est capable. En fait, la Rencontre n'a pas eu lieu, car pour le contact il est important de voir l'autre, d'essayer de le comprendre, de remarquer la dissemblance de l'autre avec lui-même. Mais aucun de ces personnages n'a été capable d'aller au-delà de leur monde étroit et "d'entendre les étoiles".

TAM ME

Après six tentatives infructueuses pour rencontrer l'Autre, le petit prince se retrouve sur Terre. "Donc, la septième planète qu'il a visitée était la Terre." Sept est un symbole d'achèvement. En sept jours, Dieu créa la Terre. Sept jours sur sept. Sept couleurs dans un arc-en-ciel. Sept tons de musique. Sept péchés capitaux. Les sept merveilles du monde. Sept Je suis une famille. Le sept magique dans les cultures de divers peuples du monde a le sens de maximum, limite, complétude, limitation. Seven est une gestalt achevée, et le petit prince approche de la fin de sa mission.

Et puis le Renard est apparu dans la vie du Petit Prince. Cette réunion est la réunion la plus importante de toute l'histoire. Le petit prince, qui a connu l'incompréhension et la déception dans sa relation avec Rosa, qui n'avait rencontré auparavant que des personnes dépendantes et obsédées, fait enfin la connaissance de l'Autre, qui s'engage prudemment dans une relation.

« - Joue avec moi, - demanda le petit prince. - Je suis tellement triste…

- Je ne peux pas jouer avec toi, dit le Renard. - Je ne suis pas apprivoisé…

- Et comment est-ce - apprivoiser ?..

"C'est un concept oublié depuis longtemps", a expliqué le Fox. - Cela signifie: créer des liens.

- Des obligations ?

- Exactement, dit le Renard. Tu n'es encore qu'un petit garçon pour moi, tout comme cent mille autres garçons. Et je n'ai pas besoin de toi. Et tu n'as pas besoin de moi non plus. Je ne suis qu'un renard pour toi, tout comme cent mille autres renards. Mais si tu m'apprivoises, nous aurons besoin l'un de l'autre…"

Cette description est, à notre avis, l'illustration la plus précise et la plus détaillée du début d'une relation thérapeutique. Pour que la thérapie soit un succès, une relation de confiance doit d'abord être établie. Et cela prend du temps, parfois assez long. C'est aussi une bonne description du début d'une relation étroite.

L'idée de Lees de "créer des liens", liée aux tests de sécurité, avec un contact lent, avec la possibilité d'entrer et de sortir, est une très bonne métaphore pour établir une véritable proximité-affection entre les personnes. Contrairement à l'addiction, la relation d'attachement « juste » présuppose liberté d'approche et de distance. En même temps, en approchant, vous ne ressentez pas la peur d'être absorbé et, en vous éloignant, vous ne ressentez pas de culpabilité atroce, de trahison et d'horreur de la solitude …

Par conséquent, beaucoup de gens résonnent avec les paroles du Renard selon lesquelles vous ne pouvez apprendre que les choses que vous apprivoisez, c'est-à-dire celles auxquelles vous êtes vraiment attaché. Cependant, « les gens n'ont pas assez de temps pour apprendre quoi que ce soit. Ils achètent des vêtements prêts à l'emploi dans les magasins. Mais il n'y a pas de magasins où l'on commerce avec des amis, et les gens n'ont plus d'amis."

La relation offerte au Petit Prince Renard illustre comment naissent et se développent des relations d'affection et d'intimité.

« - Si tu veux avoir un ami, apprivoise-moi !

- Et que faut-il faire pour cela ? - demanda le petit prince.

"Nous devons être patients", a répondu le Renard. - D'abord, asseyez-vous là-bas, à distance… Je vous regarderai de côté… Mais chaque jour asseyez-vous un peu plus près… Il vaut mieux venir toujours à la même heure… Par exemple, si vous viens à quatre heures, je me sentirai heureux… À quatre heures, je commencerai déjà à m'inquiéter et à m'inquiéter. Je vais découvrir le prix du bonheur ! Et si vous venez à chaque fois à une heure différente, je ne sais pas pour quelle heure préparer votre cœur… Vous devez observer les rituels."

Le petit prince réussit l'épreuve avec honneur. Il venait tous les jours pour rencontrer le Renard et s'assit un peu plus près. Lentement et progressivement, il apprivoise le Renard. Cette nouvelle expérience a changé sa vie. C'est l'acquisition de l'expérience de l'attachement qui vous permet de réaliser que « votre rose est la seule au monde », elle est unique pour vous, car elle est la vôtre.

En partant, le petit prince apprit du Renard un secret important: un seul cœur est perspicace. "Vous ne verrez pas la chose la plus importante avec vos yeux" … Et même la thèse exagérée "vous êtes à jamais responsable de tous ceux que vous avez apprivoisés" sonne comme un message sur l'importance des relations humaines, de l'intimité, de l'amitié et de l'amour comme opposés aux relations d'addiction (vous et moi ne faisons qu'un), de contre-dépendance (moi et vous êtes opposés) et d'indépendance (je suis moi, vous êtes vous). Cependant, seule l'interdépendance permet à une personne d'acquérir la capacité de se déplacer librement entre les pôles de proximité et d'éloignement, sans ressentir d'inconfort.

Le petit prince reçoit en cadeau de Fox "une bonne forme de relation" - l'idée d'interdépendance, qui implique la capacité d'être soi-même et d'être avec un autre, se déplaçant librement entre les pôles du continuum et sans ressentir de culpabilité, de peur, la honte, la douleur et la déception.

« Une personne en tant que personne se forme à travers ses relations avec les autres. Il se connaît en tant qu'individu à travers un autre… ». La rencontre avec le Renard a donné au Petit Prince l'occasion de mieux se connaître et de voir l'Autre, lui a appris à nouer et à entretenir des relations, malgré les difficultés, les incompréhensions et les ressentiments qui en découlent.

ZORKO UN SEUL COEUR

Au moment de se séparer, le Renard dit au Petit Prince: « C'est mon secret, c'est très simple: seul le cœur est perspicace. Vous ne pouvez pas voir la chose la plus importante avec vos yeux."

Un adulte pense trop, rationalise, travaille - et tout près se trouve le monde oublié, mais simple et clair de l'enfance, dans lequel il y a une place pour l'amour, l'attachement, l'envie, la culpabilité, la colère. Ignorant, oubliant, supprimant ce monde, on se fige l'âme, puis on se demande: où est passée la joie des vacances ? Pourquoi ne voulons-nous rien ? Où sont passés tous les sentiments sauf la fatigue et l'irritation ?

C'est pourquoi la rencontre du pilote et du Petit Prince est une rencontre du héros avec son enfant intérieur: sensible, curieux, capable de se réjouir, de créer, de voir l'insolite. Leur communication se poursuit pendant toute une semaine, pendant laquelle le pilote essaie de réparer son avion, et le Petit Prince lui raconte sa vie. Une intimité s'établit entre eux et, malgré l'incompréhension parfois naissante, Saint-Exupéry s'attache à l'enfant. Mais bientôt sa vie est en danger réel: l'avion est toujours en panne, la dernière goutte d'eau a été bue…

Étant dans le désert, tourmenté par la soif, Saint-Exupéry - un adulte - comprend que trouver un puits dans le désert sans fin est une tâche presque insoluble. En demandant au Petit Prince s'il sait ce qu'est la soif, le pilote obtient une réponse incompréhensible: « Le cœur aussi a besoin d'eau… » Cependant, ils partent ensemble à la recherche, et à l'aube ils trouvent un puits. « Cette eau n'était pas simple. Elle est née d'un long voyage sous les étoiles, du grincement d'un portail… Elle était comme un cadeau au cœur."

CE QU'IL FAUT FAIRE? RÉFLEXION THÉRAPEUTIQUE

Une personne en crise fait l'expérience de l'imprévu de ce qui se passe; destruction du cours habituel de la vie; absence de vision holistique de la situation (elle est perçue par fragments); l'incertitude de l'avenir; un sentiment de perte, de danger; sentiment d'insuffisance; craindre; désespoir; perte de contact avec les autres et vous-même; un sentiment de manque de soutien des autres; état de souffrance prolongé, etc.

Vivre une crise existentielle est toujours un défi. L'ayant acceptée, une personne part en voyage, dans la vallée de la solitude ou dans le désert, à la recherche de l'eau, dont elle a besoin pour revenir à la vie, où l'attend la Rencontre. Parfois cette recherche semble vaine et dénuée de sens: le désert est immense, et il est quasiment impossible d'y trouver un puits…

Mais la crise, malgré les difficultés, donne à chacun une chance - une chance de changer, de s'impliquer davantage dans le processus de son propre être, de trouver un sens…

"Pourquoi le désert est-il si bon… Quelque part il y a des sources cachées dedans…". Même une personne désespérée et sans espoir est capable de trouver ce printemps s'il a le courage d'accepter les défis de la crise et de ne pas avoir peur de rencontrer son Enfant Intérieur - l'oublié. Petit Prince.

La rencontre avec votre enfant intérieur, avec le souvenir de votre enfance, est un moyen sûr de sortir de la crise existentielle et du piège de l'âge adulte.

Quelle que soit la personne, il y a en lui un enfant assoiffé d'amour, d'acceptation, d'aide et de soins. Et son cœur a besoin d'eau curative…

Par conséquent, si vous rencontrez votre Petit Prince, ne vous alarmez pas, même s'il pose des questions difficiles, parle de choses que vous ne comprenez pas. Après tout, l'harmonie ne peut être trouvée que lorsque vous comprenez: le monde est un pour tous et nous avons une planète commune - la planète des personnes, sur laquelle les adultes et les enfants ont droit au bonheur.

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