Clivage, Intégration Et Ambivalence

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Vidéo: Psycho2 – Le clivage – Partie I 2024, Avril
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Anonim

Comme vous le savez, lorsqu'une personne défend très ardemment et farouchement un point de vue, elle coupe les nuances, et dans l'affect son monde devient rapidement de plus en plus univoque et noir et blanc - il se trouve dans une situation limite. Diviser. Il ne voit qu'une des polarités, et la seconde (ci-contre) est séparée et coupée. Et dans ce cas, la tâche thérapeutique sera de trouver un moyen de montrer au client que cet autre côté opposé existe.

La capacité de combiner les contraires dans des structures holistiques uniques - c'est éclatement en intégration.

Mais ici, comme dans l'anecdote bien connue, il y a une nuance.

Il existe un autre état où les contraires existent en même temps. Où le monde est à la fois noir et blanc. Où vous pouvez ressentir à la fois oui et non. Un état de chaos primaire non structuré dans lequel des oppositions existent en dehors de la logique et de la compréhension. L'état de la fusion. Ou, en d'autres termes, un état de confusion psychotique et d'ambivalence.

Parfois, les réactions d'un client tombé dans une telle ambivalence psychotique peuvent être confondues avec un début d'intégration et de prise de conscience. En effet, les formulations du client, qui est capable de puiser son matériel inconscient directement de la couche psychotique, peuvent parfois être très profondes, comme si elles reflétaient une compréhension de ses problèmes à un niveau très sérieux - puisqu'il donne simplement de telles profondeurs si facilement, admet à des désirs très socialement désapprouvés ou honteux.

Mais ce n'est qu'une illusion de profondeur. Aussi facilement qu'il est apparu, ce matériel est fragmenté et oublié, ou, ce qui n'est pas mieux - il existera sous la forme de polarités fusionnées indiscernables - et générera une tension psychotique.

Il s'agit généralement du même problème rencontré par les clients Edge, c'est-à-dire clients pour qui le fractionnement est la principale défense. Ce sont eux qui, après une période de formation à la confiance, commencent à dévoiler progressivement le noyau psychotique de leur personnalité, à parler de leurs motivations profondes et, pour ainsi dire, à « tout comprendre ».

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De plus, ils tombent dans cette illusion de compréhension et de conscience ensemble et thérapeute, et client … Le thérapeute commence alors souvent à se sentir impuissant, comme si le client était tellement conscient, mais intérieurement ne change en rien. L'impuissance est facilement éclipsée par la colère, et l'étape suivante consiste à blâmer le client qu'il ne veut pas changer, ou prendre ses responsabilités, ou qu'il s'accroche aux avantages secondaires de son état.

Et le client lui-même peut croire qu'il ne supporte pas la thérapie parce que, pour ainsi dire, il « ne veut pas », n'est pas suffisamment motivé et, en général, ne semble pas particulièrement désireux d'aller de l'avant. Mais, en même temps, le client ressent aussi une grande envie de décoller, et une rage de demandes irréalisables, auxquelles il n'est en aucun cas capable de faire face. Ressent l'injustice et l'inanité de telles réclamations. Et tout cela se ressent en même temps. Dans la confusion et le mélange des affects au point de ne plus pouvoir être distingués, comme s'ils étaient secoués avec un mélangeur et mélangés les uns aux autres.

De l'intérieur, cet état est vécu comme semer la confusionoù la confusion et la paralysie dans cette confusion peuvent être remplacées par une apparente clarté et des décisions impulsives soudaines, qui sont tout aussi soudainement remplacées par le contraire. L'incapacité à faire face à leurs affects, malgré le fait que tout semble clair et qu'au niveau cognitif ce qu'il faut faire soit clair, conduit à un sentiment très douloureux de sa propre incompétence et infériorité. Eh bien, plus loin individuellement - quelqu'un a honte, quelqu'un est coupable et quelqu'un est tout simplement désespéré.

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Une tâche thérapeutique vraiment accessible devient ici, paradoxalement, atteindre le clivage

Il est nécessaire de démêler lentement et minutieusement les contradictions et de les séparer dans des directions différentes. Les filles à droite, les garçons à gauche. C'est bleu, c'est rouge. Maintenant, rassemblons tout ce qui concerne le "bleu" et essayons de voir quelles nuances il y a. Et en général, quelle est la forme là-bas. Maintenant la même chose - avec le "rouge". Et ainsi de continuer jusqu'à ce qu'au moins quelques blocs intégraux soient rassemblés - bien que non connectés les uns aux autres.

Il est très important ici de faire comprendre au client que son incapacité à agir n'est pas une conséquence de son manque de volonté ou de sa faible motivation, mais est basée sur une confusion interne et des conflits inconscients de désirs qui ne peuvent être surmontés par un effort volontaire alors qu'ils restent invisibles. De plus, voir ces conflits ne suffit pas non plus, pour commencer à agir, il est également nécessaire d'apprendre à ressentir et à penser en dehors des schémas habituels, en dehors de votre "moi", et ce sera une tâche thérapeutique distincte, peut-être pendant plusieurs années..

Mais, d'une manière ou d'une autre, ce n'est que lorsque le flottement psychotique et l'ambivalence sont remplacés par le clivage à partir de fragments plus ou moins intelligibles, que l'on peut penser à l'intégration. Et s'il suffit à un névrosé de montrer des pièces auparavant invisibles, alors avec un client borderline, ce problème ne sera pas résolu si facilement.

Le thérapeute lui-même doit d'abord comprendre dans sa tête comment ces pièces peuvent être combinées en une seule structure. Comment cela peut être arrangé. Comment cela a-t-il fonctionné pour le client et comment cela est-il lié à l'histoire de sa vie. De plus, non seulement l'histoire de vie qu'il racontera en mots, mais aussi celle qui sera reproduite à travers la relation transférentielle. Le thérapeute lui-même doit d'abord combiner ces deux histoires dans sa propre compréhension. Et cela ne doit pas être seulement une interprétation intellectuelle, c'est quelque chose qui doit aussi être ressenti, presque touché au niveau des sensations.

Et ce n'est qu'alors que le client peut commencer à accepter progressivement cette union et à construire la sienne sur sa base.

Pas avant.

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